本书是“国家社科基金2011年度重大项目”，“国家重点学科华东政法大学法律史学科建设项目”之一， 是由何勤华主编的《法律文明史》的第九卷，分为上下两卷。 在人类法律文明进步的过程中，大陆法系的贡献特别突出。作为当今世界最大的法系，一方面，大陆法系涉及国家众多，日本、中国、土耳其，埃及、叙利亚、伊拉克、利比亚、阿尔及利亚、墨西哥、巴西、智利、阿根廷等一大批亚、非、拉主要国家均是其成员，而在其发源地欧洲大陆，以法国、德国为核心，更有40余个国家保留着大陆法系的传统。另一方面，大陆法系以其鲜明特色，如完整的六法体系、公法与私法的划分、成文的部门法典、法律解释和法典注释学、从大学中发展起来的法学教育、教授型的法学家群体等，丰富着世界法律文明的内涵，推动着文明的发展。 本书对大陆法系做了全面系统的阐述，从其概念、内容、特征、风格、变迁，以及与法律文明史的内在关...(展开全部)

法典化是区分大陆法系与英美法系最直观的标准吗？为什么大陆法系法学家辈出，而英美法系的法官名留青史？为什么大陆法系从来都没有放弃对“自动售货机”式完美无瑕的法律体系的热忱？这一系列灵魂追问的背后蕴藏的正是解开大陆法系传统奥秘的“钥匙”。本书的思考正是寻找这一枚“通关钥匙”的尝试之旅。 理论研究路径大致包含两种，或以宏观视角观探整体，或以微观视角细察毫末。本书当属前者，作者通过对大陆法传统的历史脉络、学说体系和法律制度进行考察和整合，试图以一以贯之的逻辑对大陆法系背后的基本规律进行抽丝剥茧式探究。本书既适合法学初学者触摸大陆法系筋骨，也适合法学深入者用以检视既有的知识结构和体系贯通。

《大陆法系》（第2版）自1969年出版发行以来，大陆法系已发生了诸多变化。在保留原书构架和大部分内容的同时，增加了新的内容，例如，关于大陆法系正在发生的显著变化，便以新的章节予以论述。借此再版机会，《大陆法系》（第2版）也反映了第一版读者所提建议，此外，为了便于将来的研读，《大陆法系》（第2版）还更新了参考书目。在此，我要特别感谢以及对《大陆法系》（第2版）第二十章撰写所提出的若干建议。对于一般比较法文献作者的思想及深邃见解，我也表示诚挚的谢意。

《大陆法系》（第2版）自1969年出版发行以来，大陆法系已发生了诸多变化。在保留原书构架和大部分内容的同时，增加了新的内容，例如，关于大陆法系正在发生的显著变化，便以新的章节予以论述。借此再版机会，《大陆法系》（第2版）也反映了第一版读者所提建议，此外，为了便于将来的研读，《大陆法系》（第2版）还更新了参考书目。在此，我要特别感谢以及对《大陆法系》（第2版）第二十章撰写所提出的若干建议。对于一般比较法文献作者的思想及深邃见解，我也表示诚挚的谢意。

法典化是区分大陆法系与英美法系最直观的标准吗？为什么大陆法系法学家辈出，而英美法系的法官名留青史？为什么大陆法系从来都没有放弃对“自动售货机”式完美无瑕的法律体系的热忱？这一系列灵魂追问的背后蕴藏的正是解开大陆法系传统奥秘的“钥匙”。本书的思考正是寻找这一枚“通关钥匙”的尝试之旅。 理论研究路径大致包含两种，或以宏观视角观探整体，或以微观视角细察毫末。本书当属前者，作者通过对大陆法传统的历史脉络、学说体系和法律制度进行考察和整合，试图以一以贯之的逻辑对大陆法系背后的基本规律进行抽丝剥茧式探究。本书既适合法学初学者触摸大陆法系筋骨，也适合法学深入者用以检视既有的知识结构和体系贯通。

本书为《法律文明史》第15卷。本书主要讲述现代时期世界各主要国家的社会法（经济法、劳动法和社会保障法）的诞生和变迁，并阐述这种变迁的社会历史背景、原因和影响，总结这种变迁所体现的社会法的发展和演变规律。

古代远东法是与“古代近东法”、“古代西方法”并列的一种文明形态，具有较为独立的地域范围和文明发展特色。 本卷主要研究隋唐之前的中国、日本、朝鲜、越南、印度五个国家和地区的法律文明。经历了从夏商到魏晋南北朝时期的发展演化，形成了较为发达的文明成就，为中华法系的形成奠定了坚实基础。日本、朝鲜、越南充分吸收了中国文明的成果，形成了十分相近的法律文明样式，同时又保有自己的特色，如日本的“神道法律思想”等。古代印度法律除了具有东方法特征外，还有自身特色，如与宗教紧密结合、“种姓”身份等级制度等。本卷中国部分写作主要以出土的甲骨文、金文、简牍为资料，结合传世文献稽考钩沉。日本、越南部分，以日语、越南语文为基本资料进行研究。而朝鲜、印度部分则以英语资料为基础。 古代远东法的研究，为我们认清古代东方法律文明的发展脉络，理解东西方法治文明不同演进路径以及其主要内容、基...(展开全部)

本卷是何勤华教授主持的国家社科基金重大项目《法律文明史》的系列成果之一，由第13子课题《现代公法的变革》的课题组成员集体撰写完成。全书围绕第二次世界大战以后世界上一些主要国家的公法变迁展开研究，十分详实地阐述了宪法、行政法、刑法和刑事诉讼法变革的主要线索、发展阶段、基本特点，以及未来趋势，大致以立法更迭和制度变革为基本载体，从中总结出现代国家公法的发展演变规律。

本书为“法律文明史丛书”的第6卷。长达千年的欧洲中世纪，基督教确立了对西方文明史的支配地位。但教会法并未一极独尊，各地兴起了诸种世俗法，罗马法也在一些领域继续发挥作用。它们共同推进了欧洲各地区政治、经济、社会、文化的发展，为前近代至近代欧洲的启蒙与复兴创造了条件。本卷阐述了包括中世纪欧洲日耳曼法、王室法、封建地方法、城市法、商法和海商法的发展变迁历程。作者充分挖掘史料，吸收前贤成果，淡化国家本位，凸显区域特征，体现了中世纪欧洲世俗法的多元成就，对当代中国与世界的法律发展富有启迪意义。

当代世界最著名的史学家之一布国代尔独力撰写的一部通史，也是其最后一部被译成中文的重要著作。初版于1962年，初衷是为法国16到18岁的中学生提供一部用全新的史学方法（即年鉴学派方法）编写的教材，但不是一般意义上的教科书，而是一部堪称经典的学术著作。全书分为三大部分二十五章。第一部分“方明史”着重叙述了有关文明与文化的理论问题；第二部分“欧洲以外的文明”分为三个小部分，分别介绍了“伊斯兰与穆斯林世界”“非洲”“远东”的文明；第三部分“欧洲文明”同样分为三个小部分；欧洲、美洲以及另一个欧洲（叙述乐欧和俄国的历史）。它在大量汲取各学科研究成果的基础上，按照布氏自己的长时段、中时段、短时段及总体史学观念写成，“给了人们一部名副其实的世界史”。全书各个部分自成一体，而又有着有机的联系；融古今于一体，既考察过去，又论及不远的将来。各章虽比较简约，但其内涵比许多长...(展开全部)